İncelemeyi yapmadan önce 2002 yapımı bu filmi izleyeli uzun bir zaman olduğunu belirtmeliyim. Üstüne 2024 yılında çekilmiş bir film ve hali hazırda izlemeye devam ettiğim dizisini de izlemekteyim. Geçtiğimiz günlerde tekrar TV'de karşıma çıkan yapımı izlerken o tarihlerde çekilmiş, gayet tabi başarılı olan filme dair bir inceleme yazmak istedim. 'Spoiler vardır' diye ibare belirtmeyi gerek duymuyorum, çünkü dünya edebiyat tarihine adını yazdırmış bu efsanevi eseri okumayan kalmamıştır sanırım.
Monte Kristo Kontu oldukça iyi bir film. İyi bir oyuncu kadrosuyla güzel bir şekilde çekilmiş müthiş bir hikayeyi aslına sadık bir şekilde hayata geçiriyor. Yine de, tüm zamanların favorilerimden biri olan kitaba kıyasla sönük kalıyor. 1000+ sayfalık bir kitabı 3 saatten daha az ekran süresine dahil etmenin neredeyse imkansız olduğuna eminim. Filmin ilk yarısı kitaba oldukça sadık, ancak ikinci yarısı gerçekten yokuş aşağı gidiyor. İntikam sekansları neredeyse o kadar heyecan verici veya düşündürücü değil. Ve tabii ki, film için özel olarak yazılmış mutlu Hollywood sonunun olmasına da şaşırmamak gerek! Guy Pierce'ı kıskanç kötü adam olarak izlemek gerçekten harika.
Fransız yazar Alexandre Dumas, Hollywood tarafından dini olarak uyarlanan birçok edebi klasikten sorumludur. Gerçekten de, birbirini izleyen her nesil, bu popüler eserlerin kendi yeniden yorumlarını, revizyonlarını ve tartışmalı basitleştirmelerini üretiyor gibi görünüyor. Bu eserler hemen tanınabilir – Üç Silahşörler, Demir Maskeli Adam ve Monte Kristo Kontu. Bunlardan ilki özellikle popüler kültürün ünlü 'kült filmler' hazinesinde yerini almayı başardı.
Monte Kristo Kontu'nun iyi bilinen hikayesi, masum ve saf bir genç adam olan Edmond Dantes (Jim Caviezel) ile ilgilidir ve Dantes, Elba'da sürgündeki Napolyon Bonapart'tan Paris'teki bir sempatizana mektup iletmeye çalıştığında çocukluk arkadaşı Mondego (Guy Pearce) tarafından ihanete uğrar. Dantes, uzak bir hapishane olan Chateau d'If'de uzun yıllar hücre hapsinde hapsedilir. Bir gün, başka bir mahkum hücresine tünel açarak girer. İkisi arkadaş olurlar ve yaşlı mahkum (Richard Harris) Dantes'e eksikliğini duyduğu eğitimi ve dövüş eğitimini verir. Yaşlı adam öldüğünde, Dantes intikam niyetiyle yaşlı mahkumun kendisine verdiği hazine haritasıyla kaçar. Hazineyi geri alır ve kendisini 'kont' olarak yıllar önce yaşadığı şehre tanıtır, böylece sistematik olarak hayatını ve nişanlısını ondan alanlardan intikamını almaya başlar.
Orijinal Dumas kitabının, intikamın nihayetinde gerçek bir zevk getirmediği, ahlaki açıdan daha belirsiz bir hikaye olduğu bildirilirken, Reynolds filmini intikam sevinci hakkında başka bir popülist hikayeye dönüştürüyor. Bu süreçte, herhangi bir ahlaki belirsizlik bir kenara atılır ve kaçınılır, aksi takdirde basit bir ilerlemede gereksiz bir komplikasyon yaşanacak gibi. Bunun yerine Reynolds, fakir, masum, okuma yazma bilmeyen bir adamın bu masumiyetten mahrum bırakıldığı ve intikamcı, sofistike ama acılı bir adama dönüştürüldüğü sistematik araçlarla odaklanıyor. Hikayeyi, masumiyeti zulüm ve işkence yoluyla sona erdiren 'deneyim' sürecinin bir vizyonuna dönüştürüyor, ardından intikam arzusu zihni disipline edene kadar umutsuzluk içinde ona rehberlik ediyor.
Caviezel değişimi yeterince iyi taşısa da, asla tükenmiş ve sorunlu bir takıntılı duygusu taşımaz. Yükünü kısmen hissediyoruz, ancak haklı davası asla sorgulanmıyor veya tehdit edilmiyor, gerçekten de "Tanrı bana Adalet verecek" yazısının kazındığı hapishane hücresinde taşa kazınıyor. Caviezel, Tanrı'dan umudunu kesse de, filmin dindarlığı, intikam alarak Tanrı'ya olan inancını yeniden kazandığında ortaya çıkar. Bu nedenle intikam, haksızlığa uğrayanların adil bir şekilde arınmasıdır ve Caviezel iyi bir ruh olarak kalır. Buna bağlı olarak, özellikle Pearce'ın kötü adamı o kadar sümüksü ve kötü ki, filmi basit, hatta karikatürize edilmiş, izleyiciyi memnun eden iyiliğin kötülüğe karşı zafer kazandığı bir hikayeye indirgiyor. Pearce'ın kötülüğü gurur ve kıskançlık günahlarında yatıyor, ancak yönetmen Reynolds, Caviezel'in intikamının çektiği acılar için adil bir ödül olmasını sağlıyor. Hatta Caviezel'in eylemlerinde çok fazla zevk göstermediğinden emin oluyor. Gerçekten de Reynolds, intikamı tamamen adalete dönüştürüyor ve nihayetinde kasıtlı olarak geleneksel bir yüzeyselliğe razı olmayı seçiyor. Bu, filmi sonuçta unutulmaz olan tek kullanımlık bir eğlenceye dönüştürüyor.
Zaman zaman ana renklerin kullanımı zorlama gibi görünse de, bazı gece hayatı sahnelerinde koyu maviler ve koyu siyahlar çoğunlukla nettirler. Genel olarak, amaçsız bir efekttir, hepsi son derece profesyonel bir parlaklıktır. Kasvetli bir şekilde aydınlatılmış zindan sahneleri en etkileyici olanıdır ve daraltıcı tünellerin ipucu iyi işlenmiştir. Ancak gösterişli bir renk ve kostüm şölenine döndüğünde, film tanıdık geliyor. Bazı arka planlar ara sıra renk netliğiyle bocalıyor. Bununla birlikte, Fransız aristokrat yaşam tarzının tuzaklarına dair bir his (kostüm, konum ve renk olarak) var, geniş açık alanları zindan sahneleriyle düzgün bir şekilde karşılaştırıyor ve Caviezel'in bir amaç edinmiş ve kendini tanımlamayı yenilemiş bir adam olarak çilesinden önce ve sonra yaşamındaki hareketini karşılaştırıyor.
Görüntü yönetmeni Andrew Dunn, İrlanda ve Malta adasındaki mekanları 19. yüzyılın başlarındaki Fransa'ya dönüştürme konusunda harika bir iş çıkarıyor. Ve Tom Rand'ın kostüm tasarımları da onlara yeteneğiyle birlikte farklı bir görsellik için yardımcı olmuş. Birinci sınıf bir oyuncu kadrosu, Kevin Reynolds'un yetenekli yönetmenliği ve Jay Wolpert'in senaryosuyla birlikte, "MONTE KRISTO KONTU" nun bu versiyonu , heyecan verici aksiyon, harika drama ve mükemmel hikaye anlatımıyla dolu eğlenceli bir filme dönüştü. Film, Dumas'ın orijinal romanına sadık kalmıyor, ancak bu onun kendi başına bir başyapıt olmasını engellemez.
Ayrıca, daha önce izlediğimde dikkatimi çekmemişti ancak Henry Cavill'in de bu filmde oynadığını görünce yüzümde tatlı bir tebessüm oluşturdu. 16 yaşındaki Albert karakterini oynuyor.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder